丈八被烧死了。
这个人注定会与太平道的张角一样,无法记载在历史里。
历史不会为大多数平平无奇的失败者做传。
历史甚至不愿为一位杰出且光荣的农民劳动者做传。
历史甚至会对屠杀农民的士族奶奶们,歌功颂德,把饥肠辘辘的农民刻画成穷凶极恶的奸贼。
比如……黄巾贼什么匪之类的,然后把自己的屠刀擦拭干净,挂在武器架上。
说,看啊,这把刀是砍过贼的!
然后吃了一口老乡送的馍馍,丝毫不提,自己怎么借老乡人头一用。
所以张角没有自己传。
一个影响东汉一甲子岁月的人,竟然没有自己的传?!
要知道华佗都有自己的列传,难道是因为她是曹老板的老乡,给很多有权有势的士族奶奶们看病,所以才需要给她列个传?
和张角同样没有传的,还有一位圣人。
她没有华佗那么多的神奇传说。
她甚至没有被正史记载。
唯二可以知道的是,她的名字只记载在一本实用的救人工具书里,而不是士族奶奶们写的历史书里。
她未必比华佗厉害,但比华佗留下更多救人的法子,一生都在收集救人的法子。
另外一件事情是,她很讨厌人与人之间热衷的利益斗争。
所以,她抱着医疗书籍,从东观书库走出,看到跪在地上的张角的时,只当不认识这个拥有八十万忠诚信徒的老太太,故意朝张角肿胀的小拇指多踩了一脚。
“圣人留步!”
“你有病吗?”
“没病。”
“没病就别拦着我,我要去给人看看猪,再看看吃猪的人。”
张角唯唯诺诺地跟在后面。
都说圣人无情,果真不假。
圣人乃黄神下生,眼里只有黄神的敌人。
心想,唐周那个笨蛋,怎么还没过来。
怎么能让圣人抱着书呢?
一个官职不高的小黄门忽地小碎步跑来。
“郎中留步。”
“你也有病?”
郎中转身,怒目而视。
“咱家没病,郎中该去少府记账了,张常侍人手不够,等急了。”
小黄门急的跺脚。
郎中上下打量,点头道:
“你有病。”
“啊?”
郎中握住小黄门手腕。
“近来是否感到胸闷、咳嗽、多痰、眼痛?”
小黄门愣了一下。
“啊,是,确实是,不过咱家去了太医院,已经问过。”
“脉象倒没什么,但体温倒是很高,伸舌头。”
小黄门照做。
郎中看得仔细。
“今日是否感到口干舌燥,脚心滚烫,并且症状越发明显?”
“啊,是,已经两天没睡好了。”
“有吃马市附近,那口黄水井附近的猪肉吗?”
“你怎么知道?”
“和我走。”
郎中握住小黄门手腕,直往开阳门外出去。
“啊?咱家,咱家还有张常侍的要务。”
郎中瞧了张角一眼。
张角立刻知道该怎么做。
郎中点点头,把书都丢给张角,这才大胆牵着小黄门的手,大步流星,走出宫城。
她边走,边给小黄门说:
“你和那猪得了一样的病,我得确定一下,给那猪都开个药方,再给你用。
再看看这洛阳城都是哪一片的人得了这病,估计得杀好几千头猪才行,
去年瘟疫,洛阳城死了三千人,今年怕也不少,少喝井水,多喝泉水。
幸好你病得不重,不然连你一块杀了,还有少吃猪肉,多吃羊肉,
另外,多刷牙。洛阳城百万多人,多一个不多,少一个不少咧,
没有你,那就真的没有你了,没人会可怜一个只会叫唤的小黄门。”
……
……
然而,并不是所有人都会忘记丈八这样的人。
比如丈八,六十岁的老妈,丈二。
一个看起来身高比一般人还瘦小的光头小老太太。
比如曾追随丈八的太平道信徒,王五,朱六之流。
只因为丈八给了她们一碗桑树皮泡小米粥的救灾套餐。
这些太平道信徒,没有长相,没有知识,没有钱,没有力气,甚至有连名字也没有。
但丈八死后,她们一千多人,聚集在衙门前。
“能不能给俺丈八姐,立个碑?
乐隐说不能,因为丈八犯了罪,她烧了驿站。
太平道信徒又问,能不能给丈八立个“传”?
乐隐说好。
于是把一卷《论语》递给她们。
“这就是丈八的传。”
她们捧着这本《论语》,大哭。
“丈八姐有自己的传记了,丈八姐有自己的传记了。”
“太好了,农民也可以有自己的故事传颂!!”
几千人捧着《论语》,仿佛捧着圣经一样回去。
乐隐捂着肚子,哈哈大笑。
“看啊,这就是百姓啊!!”
“把孔圣人当丈八啦!”
“真,真笑死我了。”
牵招对于自己老师戏弄百姓的场景已经习以为常。
邢子昂忽然发现,自己的奶奶邢庸要比乐隐好一百倍。
她作为一个受过丈八恩惠的人,只问了乐隐一个问题,
“丈八究竟是怎么死的?”
乐隐反而瞪大眼睛,问她:
“是啊,她为什么会死?明明丈八是一个信仰坚定,正直聪明的大好人,她为什么会自杀呢?”
乐隐似哭非哭,似笑非笑反问了过去。
接着她又自问自答。
“因为丈八发现了一个秘密。”
“励志消灭瘟疫的太平道,已经消灭了大部分瘟疫。”
“没有瘟疫就没有信徒,没有信徒那就制造瘟疫。”
“于是太平道开始制造瘟疫,增加信徒。”
“然后新的瘟疫爆发了啊,哈哈哈哈。”
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