此时村子里很安静，路边除了会偶尔窜出一只猫外，空无一人。路灯将窄窄的道路照亮。
灰色的水泥墙高高耸立，给人一种很安全的错觉。墙里隐隐传来电视机的声音，每家每户都大门紧闭。连成长排的楼房里，众多窗户都亮着灯，各式各样的窗帘透出微弱的光，有的没有窗帘，干脆将玻璃上贴满报纸。
初春夜晚的空气有些潮湿，我们的脚步声回荡在水泥墙壁之间。虽然这村子里楼台林立，却丝毫看不出富足安适。
好像人人都在怀揣着忧患过生活，每一砖每一瓦都承载着他们的忧患。每个人都有自己的算盘，渴望土地征收后可以一夜暴富，又害怕由于其他不确定的因素停止征收。
我们仨走到村头的大马路边，风里带着暖意。村里的老人们出来遛弯儿，有的坐在路灯下的马路牙子上聊天。我们沿着马路朝着远离人群的方向走，路边有棵红叶李已经开花。满树全是粉红色的小花，被路灯照亮如一团粉红色的云，并散发出醉人的花粉味儿。看到此景甚好，便停下脚步驻足。
刘洵折下一枝花，放在鼻下细细嗅:“去年闻这种花开的时候还是在上高三，那时候所有人都在备战高考，只有我和老宋跑到花园中看花。班主任每天都在讲高考是人生的转折点，一定要把握好。
“来到这里，以为老师们不会再像高中时那样庸俗，没想到还是一个样，也是一再宣传，考研是人生的转折点。陀斯妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中，探讨过人们对自由的认知。大多数会为了地上的面包，而放弃自由，甘愿做奴隶。
“从上幼儿园那天起，应该是我能听懂人话起，我就被教育要听话，上学之前得服从父母的意志，上学以后服从老师的意志。所谓的这些教育都是带有恐吓，就是你以后考不上大学，就意味着找不到好工作，每天都得干农活，上街去卖菜，扫大街。
“那些体力劳动者基本上都是父母和老师们用来说教的反面教材，让我们失去了对劳动者最起码的尊重，学习的动力或许是对体力劳动的惧怕。小时候想着以后考个好大学，找个好工作。可以有带空调的办公室，每天只需要看看文件就行。”
“你只要为明天忧虑，你就会有奴性。人不光会成为别人的奴隶，也会成为自己的奴隶。”宋信说。
“小时候我爸妈也是喜欢这样教育我，只要看到街上有干苦力的，就说‘看见没，不好好学习，以后就干这个’。小时候最怕的，就是长大以后回老家继承那四亩薄田。”我说。
“父母都想让自己的孩子成为人上人，可是总有人要处于底层，社会本来就是由底层劳动者建设起来的。”宋信说。
一阵风吹来，地上枝影摇动，树后的暗影处钻出一男一女，手牵着手。女孩儿低着头。长发遮住脸颊，不好意思的看着我们，但嘴里却对那男孩儿嘀咕着:“你看这几个人在装X，装得好逼真。”
我们仨相互看看对方，相视而笑，待这一男一女走远后，刘洵说:“你看，在别人眼里，我们不过是在装X，人都是互相看不惯。”
“你要是认为别人看不惯，还是因为你底气不足。就算卑鄙，也要卑鄙的光明正大。”宋信说。
“老宋，你还记着吗？去年我们刚来这座城市时，在路上遇见一个老乞丐，端着他的饭碗冲我们而来。那时候我还是很阔绰的，很可怜他，看着他满脸的皱纹，嘴唇干裂，没忍住，就给他五块钱。
“还有一次在等公交时，有个肩背麻袋的老太太，一直盯着我手中快喝完的矿泉水瓶。虽然她很瘦，但身体很硬朗，脸上笑得还很慈祥。我看见她背着麻袋里装的都是空塑料瓶，瞬间明白了，她原来在等我的空瓶子。我于是将剩下的水喝完，走到她跟前，亲手将空瓶子递给她。
“你看同样是给予，第一个是施舍、可怜，第二个却是赠送和尊敬。人给自己什么样的定位，才能得到别人什么样的看法。我们活着，一方面要活给别人看，另一方面活给自己看。如果你不在乎别人对你的看法，可能就活成了那个老乞丐。不需要劳累，就能吃饭，代价是没有尊严。
“我们嘴上说不在乎别人的看法，活出自己，其实骨子里还是渴望别人的关注。
“商业化社会就是由人的虚荣心构建而成。我们所提倡的个性，不过是满足虚荣、获得关注的借口，往往成为商人赚钱的法宝。自卑的人则把虚荣心转移到偶像上，只要别人关注了他的偶像，虚荣心也就得到了满足。我希望我们在乎别人对自己的看法时，只是在乎别人对我们能否独立自强的看法。
“就像那个捡破烂的老太婆那样，虽然在势力人眼中她从事的工作是卑贱的，但在我眼里她是我们社会中伟大的一类人，尽自己最大的努力自立自强的人。真正不在乎别人看法的人，为可持续发展理念及环保事业做出真正贡献的人。”刘洵笑了笑接着说“我是不是有点磨叨？”
“人长嘴除了吃饭就是说话，你说我听，这不挺好吗？”宋信说。
我说:“我从小就对捡破烂的老人有很强的怜悯心。在我七八岁的时候，我们村来了个捡破烂的老太太。经常在我们村里的垃圾坑里捡破烂，其实村里根本没什么值钱的破烂可以捡，无非是一些碎纸烂铁片。
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