我在瀛洲当和尚

胡滕

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第十一章 日观

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夏日清爽的早晨,一名普通上班族坐在神社的台阶上,欣然打开了自己的早餐。

——一碗乌冬。

突然,一轮强劲有力的音乐响起,一名身高八尺、腰围也是八尺、身后长着九条尾巴的胖汉出现在了他的眼前!

“请问你是……”

“是稻荷神哦!”

“是幻觉吧?”

“不是,我就在这里哦,你摸一下。”

……

——蓬松豆皮的狐狸乌冬面,正在发行中。

以上,便是某速食乌冬为新产品在电视上所播放的广告。

无数人在看到该广告时都当场喷饭,甚至有人把碗都扣了,当场拍案而去……尤其是有些见多识广的人认出,里面那个稻荷神胖汉简直像极了得过文教部优秀赏的着名男酮作品《兄之夫》里面主角哥哥的白人熊男丈夫。

一时间,该广告掀起了轩然大波。无数人都在讨论该厂家是不是疯了,还有海量的视频博主进行打卡挑战……至于最后“净土宗琉璃会”的LOGO倒是没什么人在意了。

和尚拿钱做投资,有什么好奇怪的?

这个广告当然是安心院真的主意,他可不是忍气吞声的人。鬼知道占卜结果出来还要多久,这段时间就这么干等着?

想都别想!

不过起初他的想法其实是印小广告登报纸,地方也只局限于萨摩当地。老爷子不是说了么?琉璃会的势力出了萨摩没那么好使,那就先在萨摩当地把稻荷神社的名声败坏一下再说。

结果橘玛利亚表示,何必这么小家子气,直接上电视广告,全国播放。伏见稻荷大社不服气可以去本愿寺或者文部省投诉,反正他们也没指名道姓,谁叫就是在骂谁。

于是这则广告就在一天后新鲜出炉——半天策划,半天拍摄,同时橘玛利亚在这一天内联系好了厂家。商品有没有无所谓,反正广告打出去就对了。

当然,这些事情都跟安心院真无关了。在那天之后,他就一直缩在房间里,不去上学,安心看书。

对于原主左右摇摆的做法,安心院真倒是没那么多顾虑。既然两种法门侧重不同,那就只选其中一部修炼好了,没什么舍不得的。

至于选哪一部的问题,他深知一个公理:在同样的前提条件下,一门技术的使用者越多,发展的就越好,本身就越强。

哪怕使用技术的全是庸才,一百个人里也总能改良一个点,一万个人就是一百个点,积少成多就是能引发质变。

拿他比较熟悉的武术来说,当年国术大比的时候,北派大面积压倒南派。因为北派拳种几乎一个省就一两种,有的拳种甚至横跨十几个省,人口基数大,本身交通又便利,相互交流印证的多。南派最大的拳种连雄踞本省都做不到,凭什么比?

退一万步讲,世界上确实可能存在大多数人用一种技术、极少数人用另一种的可能性,但这种几乎都是路线之争。他作为初出茅庐的小虾米,有什么资格去辨别哪条路是对的?

就《佛说观无量寿经》了!《破邪归正法钞》什么的,先当不存在吧!

不过从这个层面来说,那天没有毛到《大日经》真的好亏啊……

安心院真只能咬着被角怒啃经书,幸好经书本身是拿汉字写的,没有给他造成阅读障碍。

作为净土宗的修行法门,《佛说观无量寿经》中一共介绍了十六种观想法,修行者需要依照顺序依次进行观想。等到十六种观全部修行完毕,就可以观想出完整的西方极乐世界。

像原主这么肉脚的人,就只修行了最开始两种观想法——【日观】和【水观】,都是最基础境界【极喜地】就能修行的法门。安心院真索性也不管原主打的那点基础,就从头开始,自个重新来一遍。

所谓【日观】,其实就是观想太阳的法门。经书里佛祖就说的很明白,世界上的人只要不是瞎子,都见过太阳,所以就从太阳开始练观想,而且要观想快落山的太阳。

——书上的话就是说的这么直白,倒是跟安心院真从猪朋狗友们那里听来的差不多。

“在世尊传道的时候,有弟子想要将梵语作为唯一传道语言,被他狠狠地批评了。世尊是这样说的,传道是给人听的,自然要以听懂为第一目的。无论到什么地方,就要用当地的方言来传道。所以我国的经文就都用汉字,没有拘泥于巴利文或者梵语。孔子说入乡随俗,也是一样的道理,可见古今中外的圣人都是差不多的。”

“你自己说着佛爷的语录,行为上却不遵守,可见也是个假和尚。你那样说他懂个蛋,应该这样说:必须要把普遍真理和不同国家具体实际结合起来,走自己的道路,建设有本国特色的科学社会,这是总结长期历史经验得出的基本结论——懂了吧?”

嗯,很有道理。那为什么瀛洲人还要用汉字佛经呢?

安心院真当然不是瞎子,而且还有过修炼【观旭日开天目法】的体验。他当即拉着椅子坐到窗前,按照经文说明闭上眼睛,放空大脑,手掐根本印,全神贯注的开始想象眼前有一轮快要落山的太阳垂垂欲坠,余晖正懒洋洋的洒在自己身上。

就这么观想了一会儿,安心院真感觉法力蠢蠢欲动,身上开始微微发热,就好像真的有一轮太阳在照耀着自己一样。眼前的太阳也终于变得清晰可见,就算睁开眼睛也能在自己的意识中看到。

按照经书的说法,【日观】就算是练成了。

安心院真一时间还有点不太敢相信,就观想着太阳又用了一次【观音心咒】。这次灿烂的金光从他头顶源源不断发出,比起之前仅限于掌中的强了不知道多少倍。

看来原主打的基础,也不是一点用都没有。

不对啊——安心院真突然想到,净土宗的主旨是所谓的“他力本愿”,也就是要依靠阿弥陀佛的本愿力才能修行成佛。原主就是因为这个才进步迟缓,自己忘了这茬,怎么反而练成了?

安心院真把前几页经文翻来翻去,也没看出什么端倪,索性破罐子破摔。反正自己都练成了,想那么多干什么。

不过既然自己不去想什么阿弥陀佛也能练成,会不会里面其他经文也没那么准确?

比如……经文上说要观想落日,那烈日为什么不可以?

打着姑且一试的主意,安心院真立刻又开始观想眼前烈日当空。没过两分钟,他就感觉头皮有些发烫,像极了以前不小心把脚在暖气上搁久了的感觉。

安心院真连忙停止观想,用手一抹,发现居然烟雾缭绕。把他吓得连忙一杯水浇到头上,这才没自主剃度。

牛批牛批,佛爷说的对,以后再不敢自己瞎搞了。

这次惹火上身让安心院真老实了两天,除了反复修习【日观】和护眼外,连之后的【水观】都没去碰一下。

直到捉拿饭纲使失败的消息传来。

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