第587章 顶礼膜拜，奉若神明
《洛神赋图》是顾恺之将曹植《洛神赋》进行最完美的创作，其主题思想表达得完整而和谐，巧妙地运用各种艺术技巧，将辞赋中曹植与洛神之间的爱情故事表达得纯洁感人、浪漫悲哀！
原画面奇幻而绚丽，情节真切而感人，富有浪漫主义色彩，充满了飘逸柔情、诗意浓郁的气氛。
也真是因为此图具有极高的艺术价值，所以临摹本非常多，神龙府会客大厅的紫檀屏风上洛神赋图就是其中之一。
很多人都想找到顾恺之原版的洛神赋图，可找来找去，此图原版的去向却成谜，谁都不知道哪里去了，因为真迹在倪雾手中！
可以说，倪雾从很小的时候就开始接触这幅画，一看就是十多年！
原画想象丰富，人物生动传神，情感炽热纯洁，画面虚实疏密相间，使人感受到飘逸浪漫诗意盎然的意境美，达到诗歌与绘画的相互交融统一。
但从表现技法上来看，原《洛神赋图》中的山石树木风格有些古拙，结构简单，状物扁平，一座座山峰排列的状态，象金花装饰的犀角梳子，即所谓“群峰之势，若铀饰犀栉”。
山水色彩极少运用皱擦，只在坡脚岸边施以泥金，实现远虚的空间关系。
虽然人和山的空间关系还不协调，偶尔在色彩和形式上出现，但作为图中重要组成部分的山、兽、林、鸟却结合得很完整。
山石主要依靠线的变化来表现不同的面，依靠层次来表现不同的山峦变化，利用俯视的角度来表现纵横的山川，这些都是后来山水画的基本表现技法。
原画之所以艺术成就那么高，不但因为它是两大绝世高手的强强联合，更因为它开创了一种新的艺术传统，不再是歌颂女性的道德为主题，而是通过她们的美丽容貌来抒发作者的情怀。
曹植的诗，骨气奇高，洞彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
而顾恺之的这幅画则开创了华夏传统绘画长卷的先河，且其画意存笔先，画尽意在，笔迹周密，紧劲连绵；其笔法如春蚕吐丝，轻盈流畅，遒劲爽利；其造型布局六法俱全，运思精微，襟灵莫测。
大气处有会当凌绝顶，一览众山小，气吞万里如虎的磅礴；细微处有“觉来落笔不经意，神妙独到秋毫巅”之神奇。
两人创作时的那种神游太虚的境界，凡夫俗子怎能窥其万一？
也正是因为此画是华夏瑰宝，所以倪雾从见它第一眼起就深深地爱上了它！
如果不是对此画如此偏爱，倪雾的丹青技艺也不会这么高！
倪雾临摹这件作品不下二十回，可以说闭着眼睛画都不会画错！
莫道子碰上倪雾这件作品算是倒了八辈子血霉！
莫道子的《情系江山图》的确不错，而且也准备了将近一年，可他却不知道倪雾的作品却准备了十多年，早在多年前就已经登峰造极了。
倪雾误入谢府，全是因为旋转动图的问世，根源其实是思念！
思念若水！
在决定和一众挑战者进行比赛时，他心里自然也会评估这些选手的实力，决定还是不能大意，一定要拿出自己最巅峰的作品以策万全！
思来想去，再现洛神赋图是他的不二之选！
首先，他对这图真的是太熟悉了，熟悉到简直就像自己身体的一部分一样，是溶入到血液和骨髓里那种。
第二，他觉得自己和曹植同病相怜，都是天下最可怜的人！
无外乎曹植遇见的是洛神，而他遇见的是若水而已！
但是，命运和他俩都开了一个天大的玩笑，洛神和若水都离开了！
这场挑战赛最终的起因其实就是因为思念若水而起，所以在最关键的时刻，倪雾心中的情感怎么可能不像长江之水一发不可收呢？
第三，天各一方，也许今生无缘再见！正所谓，缘起缘灭，命运无常！既然旋转动图起了头，莫不如以绘画的形式再收个尾，也算给自己一个交待。
倪雾当时真的就是这么想的。
而谷峰看到的画面的情境，其实就是原洛神赋图最后一部分，也就是神女就驾启程的部分。
原本洛神赋图第二段的人神殊途是最令人感慨激动的，可倪雾现在流浪天涯，功力未复，根本就不知道明天到底如何，所以心中低落，觉得离别已经就是最好的结局了，所以就选择画了第三部分。
曹植写洛神赋仙女就驾启程时是这样的：
“于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。
悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。”
曹植把这段情节描写惊心动魄，荡气回肠，而顾恺之的画作把这一情节也表现得淋漓尽致，情怨冲天，所以倪雾再现这图时自是信手拈来，毫不费力，至少不用构思情节。
不过，也正是因为倪雾的丹青造诣极高，又对原图的缺憾了如指掌，所以他在画这幅画时，又加入了大胆的创新，决定去伪存真，去莠存良，于是大家看到的悬空立体图就是这样诞生了出来。
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