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周颂：小名小六。她六岁时被爷爷送去乡下，在养父母和朋友们的影响下，从木讷笨拙的女孩长成明辨是非、勇敢不屈、励志阳光的少女。最终以优异的成绩考入一流学府，从事地理科研工作。
张诚年：周颂求学的引路人，他长相出众，心性坚定。在创业成功后开始追求年少错过的爱情，并为家乡的建设贡献力量。
张芳：小六的童年玩伴，她出生重男轻女的家庭，敢于对抗命运。因为逃婚，投奔远在长沙求学的周颂，寄人篱下又面临周颂生母的嫌贫爱富，凭自己的勤劳和努力赢得了尊重，她在名利场里逢迎虚伪，最后受周怀明影响选择回报家乡。
蒋乐乐：周颂长沙求学时候的好友，她是独生女儿，备受宠爱长大，影响了张芳对女性的认知。
驰曳：周颂的第二段感情，两人因为相亲走到了一起。他是家世优渥性格洒脱的花花公子，在喜欢周颂后改变了对感情不负责任的态度。
周老六：小六养父，虽然是一个农民，但能识文断字，明辨是非，因为他童年过的艰辛，收养被家人抛弃的周颂，在周颂的亲生父母出现后选择放手成全。
周怀明：周颂生父，位高权重廉洁清正，不负职责和使命，想弥补女儿和家庭。
冯依：周颂生母，出生优渥，思想倨傲，看不起农村人，最后明白云泥之别不是物质的差别，而是精神思想的差别。
温老师：传播思想的老师，桃李满天下。
张家祥：小六的童年玩伴，参军戍边八年，退役后响应号召，参与建设家乡。
老顾：张诚年初入职场的同事，一个世俗圆滑的普通工程人，他知足常乐。
周礼：周颂的弟弟。
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90年代末，那时正是计划生育严打的时候。尽管路上贴的宣传标语都类似——生儿生女都一样，女儿也是传后人。但思想传统的中国人却一时难已改变。
在湖南山区一个与世隔绝的村落——灯芯桥乡，此地由于贫穷没落太多的年头，祖上的根源已无迹可寻，薪火后人都姓张，传承世代耕种在此。
周老六，乡里唯一外姓的男人，他是个农民但能识文断字。年岁已近四十，至今膝下无儿无女，夫妻两便旁算着领养个孩子。
俗话说养儿防老，有个小子才算续了香火。
他早先在长沙城做过木匠，有些人脉关系，夫妻两听人介绍，搭班车去了一趟长沙城，还真相中了一个两岁左右模样周正的大胖小子。哪知这门路已经做成了一道生意。
中间介绍人连老六家的情况也不询，家住何处、家中人口、经济条件他一概不关心，他唯一在意的只是手里的孩子能不能卖个好价格。这是个谨慎的生意人，信息身份概不透漏，场所也是临时的，每个孩子已经暗中标好了价格。
周老六虽文墨不通多少，但性格刚直，能辨是非黑白。心知这是断子绝孙的生意，利落的打消了念头。
儿子在市面上是抢手货，听好事的人说没两天就有人领走了。买主家里生了三个都是女儿，后来媳妇儿生不出了。在执念驱使下，咬咬牙买了个小子回家传宗接代。
媳妇儿张富英这些年把药当饭吃，肚子始终不争气，只能一个人时偷偷的摸着泪花。
直到周老六一位在长沙的远房亲戚来信，说自家有个年龄适合的妮子，因为家里条件困苦，多一张嘴负担太重，给口饭吃就行。
这门亲戚远了不知多少道弯，周老六压根想不起这号人。
富英对这事儿十二分上心，虽可惜不是个小子，但好歹也与夫家沾了些亲，也算血脉相承了，比外面不清楚底细买来的总是强。
这一宿，一向念叨节俭的富英，把煤油灯挑的光亮，也不再为那一点油锱铢必较了。纸上一行行字沉浮，她的心绪被高高吊起，富英心里头盼着，又怕期望落空。
周老六拿起他珍藏的旧笔杆，笔头已经有些磨花了。在信中先简单的问候了这位不知道哪处的远亲，然后聊到孩子，写明只要身心健康、模样正常即可。又介绍了夫妻两人的家庭情况，最后表明如果跟孩子有缘，一定会将她当成亲生闺女疼爱。
大清早便揣在怀里去镇上的邮局回了信。
左右盼了半个月没等到回信，便有个陌生中年男人抱了个小姑娘敲开了他家的门。一大一小风尘仆仆，据说一路上转了七八趟班车，颠簸了两天的路程，又翻过两座山头，才到这边。
男人抱着的孩子不像乡下姑娘。及腰的黑发又长又亮，衣着体面，踩着双干净的小皮鞋。皮肤干净白皙，没有风吹雨淋的痕迹，怎么也不像是穷人家养出来的孩子。
她神情有几分呆气，又一直被人抱在怀里。男人将她放下地后走路便左摇右晃，连站久了也难以维持平衡，颤颤的摇摆着。
周老六和妻儿相觑片刻，便在心里拿定了主意。
客气的请人家吃了个饭，手头虽拮据，仍体几的准备了些微薄的路费，商议好下午便辛苦些把小妮儿捎回去吧。
男人为难的表示他只是被临时委托来送个快递，哦送个人。具体情况他不清楚，而且路那么远，你们自己送吧，找不找还得到另说。
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