为啥老鸨如此的功利与操心？这是封建社会呐，这竞争激烈的秦淮河啊，在秦淮河上竞争的不止是那些名花榜的妓子们，更是这些妓子们背后的培养者们，她们也是有很大竞争的。
第二天南京的圈子里也热议开了，之前只是四公子的方以智在捧杨子正，但这回是代表了南方官场及读书人的钱谦益上午在几个南京六部的官员面前吹捧了杨子正几句。
甚至周延儒还夸奖《十六字令·山》写出了钱谦益与他周延儒两位个人以及也写出了东林党的困境与应该面对困难的勇气。
其实南京圈子热议的是如何在报纸上阐述自己的思想，这个东西可以直接在全国很多的省份出售的啊，现在钱谦益代表大家谈到了利益，那还不赶紧活络起来。
当然，钱谦益也因此受益，让许多的东林党人更加的团结在他的身旁，因为别人以为他掌握了东林党发表文章的大权。
这就是之前钱谦益看到杨子正可利用的地方，不管好与坏，都能为他所利用。
除了南京的圈子，在所有发行报纸的地方都热议开了，这真的是第一次见到这样的东西啊，这个东西太新奇了。
比如说，湖广武冈城步这个苗疆之地的儒林镇，一位穿戴着苗族服饰的绝美姑娘正在闺房里拿着书本仔细抄写与学习时，她的弟弟就急匆匆的跑了过来。
“阿姐，中华邮行出《中华邮报》咧，快看哈子。”十三岁的小伙子手里拿着一份报纸冲了进来。
“都好大了，还跟个小伢子一样。”绝美女子笑骂道。
“阿姐，你快看喽，未来姐夫跟别个女子好上了。”小伙子急急的说道。
绝美女子愣了下后，抢过报纸翻看着，果然看到了那篇《江湖客与寇白门不得不说的事》。
“你看你看，自家的报纸都写了，阿姐，我帮你去把婚退了。这个男的天天就是满世界的跑，还要到外面……”
“你莫讲了，这事他给我写信说了的，大人的事小伢子你懂的么子？”绝对女子呵住小伙子的叽叽喳喳。
“啊，阿姐你不生气？”小伙子愣了下。
“生么子气？你阿姐我是那么小气的人？况且，他早就写信告诉过我的。”绝对女子把报纸甩向一边，铁青着脸拿起毛笔想继续写字，却发现没了心情。
“阿妈呢？”绝美女子丢下毛笔问道。
“哦，好像是去造纸厂了。”
“哦，那好，我去保安队看一下，听说最近保安队的人训练又偷懒了，我去教训一哈他们。到时候你跟阿爹阿妈说一哈，不回家吃午饭了。”绝美女子起身就要往外走。
“啊？哦，又有人倒霉喽。”小伙子傻眼了。
“哼！”绝美女子冷哼了声后，就用脚勾起角落里的长枪，枪子空中飞了个漂亮的弧线，然后绝美女子信手一抓，一副杀气腾腾的样子就出门。
“唉，得赶紧写封信给未来姐夫，让他回来时注意点。”小伙子摇了摇头。
……
而正在继续昨晚写作《科学序言》的杨子正突然打了个冷颤，他感觉到了不对劲，这天气又变冷了？
站起来活了下坐的有点发冷的身子，杨子正喝了杯肖灵儿端过来的热乎乎的养生茶，立马身心上下舒畅了。
为啥喝养生茶？练武的人既要练武也要养身，因为年轻时不养身不注意的很多武人到了四五十岁就个个身体出了问题。
所以杨子正很注意的，找了此江湖上一些名医特意整了个养生茶的方子平时喝着。
其实打开了思路的写作是很快的，比如说杨子正的这篇《科学序言》里面就如此写道：
吾自幼读儒法道墨等百家之书，亦随商旅行遍南北数余省及西北域外南方海外，习过西域之真主之论，探讨过乌思藏的佛学之辩，南下吕宋与众多的红毛夷学过天主教及西方诸国之学说。吾从一位叫摩西的红毛夷习之诸多异于中华之学问最为多也。
吾潜心了解众多之学问，然却日渐苦恼，盖因所学太过于杂乱。乱在何处？盖因为各种学问对于认识世界宇宙的方法相去甚远，但又好似暗中联系。
于是，吾日夜思索之后，把诸多对认识世界宇宙之方法分为主观唯心主义认识法及客观唯物主义认识法。
何为主观与客观？
主观者以个人眼见耳听后定义之观点，如吾等看到了水，吾等认为天下之水皆一样，皆为吾等认为之水。
那何为客观？客观则不为吾等观点所认为的真实存在。又如水，吾等认为天下之水为一种水也，然水有不同种也，吾等能喝之水吾谓之淡水，亦有吾等不能喝之水如海水，皆因海咸也。
因有客观主观之分，可见世界万物亦可能非吾等主观认为之万物也。
主义者主张也！
故，何为主观唯心主义认识法？即从吾等内心认为的认识的方法，如，吾等认为天圆地方。如，吾等又认为万物有神论，万物皆神创造。又如，陆九渊心学的“吾心即是宇宙”等。
此类通过人的内心，如其感觉、经验、意识、观念等来认识世界宇宙的方法是为主观唯心主义认识法也。
那何又为客观唯物主义认识法呢？客观唯物者认为，世界宇宙是因为有了万物才有了人？进而才了有神明，圣人，以及帝王？还是先有了神明才有了宇宙万物？世界万物会不会因为吾等认为不存在而不存在？
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