松达剌人在摘下面具的那一刻就倒地身亡，在他死前的那一刻，他口述了一份手札，下令由九卫士将他抬回出生之地，并且在那份手札上，记载了松达剌人在雪山中的经历。
那一份手札，被藏民们称为赞生经。
当时在场的还有其它藏民，据他们说，那份赞生经中，记载了一处宫阙，松达剌人正是在那处宫阙里，见到了库拉日杰，并且做出交换，获得了库拉日杰的能力。
据说，那一处宫阙的入口处，是一扇巨大无比的门，只有获得库拉日杰认可的人，才能进入其中。桑巴说完，指着地图上的那扇门，道：“如果你们是想去那个地方，我劝你们还是死心吧，库拉日杰是藏民的守护神，不会让汉人进去的，如果你们强行进去，一定会走不出来的，那里没有动物，没有植物，什么都没有，人是不能在里面生存的。”
我没理会桑巴的话，而是在思索这个所谓的库拉日杰。
在藏民的山神崇拜中，有四大神山，其中最出名的，是被誉为草原之神的念青唐古拉，相传它掌管了宇宙，宇为时间，宙为空间，念青唐古拉即时间与空间之神。
而库拉日杰正是四大山神之一，他被誉为赞生神，掌管着长生。
难道所谓的库拉日杰的能力，是指长生的能力？我将这几点结合在一起联系，顿时觉得不枉这一趟青海之行。在桑巴关于送达剌人的传说中，曾出现过一支神秘而奇怪的军队，这个传说，恰巧跟鲁殇王借阴兵的传说有些类似，那么，是否在松达剌人手中，曾经也拥有一枚鬼玺？
这枚鬼玺来自于哪里，最后流落到了何处？
按照霍老太笔记中所说，在昆仑山脉中，有一处天渊棺椁，里面就埋藏着一枚鬼玺。这枚鬼玺是否就是松达剌人所拥有的那枚？
想到这里，我不由心中一惊，因为这个故事的背景年代不明，而霍老太笔记中的年代也不明，那么，当年松达剌人是进入雪山之后才得到的鬼玺，是否意味着，天渊棺椁里的鬼玺已经不存在了？那么三叔和陈文锦所要寻找的东西，是否也还存在其中？
如果鬼玺是在松达剌人之后存在的，那么那个所谓的天渊棺椁，难道是松达剌人的陵墓？
我们三个没有谁开口说话，小花显然也想到了这一层，他微微眯着眼，目光看向地图，旋即对我们说道：“现在想这些也没什么意义，得到了地方才知道。”
路人甲环抱着双手，慢悠悠的走进山洞里，外面飘着雪，冷的厉害，我看桑巴有些发愣，于是拍了拍他的肩膀，道：“进山洞里吧，生病可就不好了。”
桑巴垂头丧气的跟在我后面，山洞里挤了一堆人，毛德贵狠狠瞪了我一眼，那目光十分凶恶，但我吴邪也不是任人揉捏的软柿子，当即狠狠一眼回瞪过去，他冷笑的扯了下嘴角，然后跟手下的四个兄弟不知说些什么。
我们这一路人，都安静的很，那几个汉子对我也很不友好，几人围在一起嘀嘀咕咕，几乎是在耳语，让我怀疑，他们是不是准备趁我睡觉的时候，把我给做掉。路人甲也不开口，他除了跟小花亲近些，就是对秀秀，也没什么话，更别说我，我正想着，山洞里忽然响起一个声音：“乌龟，过来。”
我愣了愣，随即反应过来，没好气的骂道：“你他娘的才乌龟。”路人甲嘴角动了动，冷冷吐出三个字：“滚过来。”我懒得理他，枕着双手学闷油瓶跟山洞顶交流感情，正交流到一半，我耳边嗖的飞过一个东西，吓的我一下子蹦了起来，赶忙回头一看，我耳边的山壁上，竟然插着一把明晃晃的匕首。
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