晓莉嫣然一笑，说她从没有这样踏实过，整整睡了一周，把恋爱期间失的眠全补回来了。
我哑然，继而点头微笑，知晓，不爱了，便不再怕了。爱得越深，怕得越重。这才是真真正正的爱了。没有爱，何来的怕？！可惜，能读懂“爱”这个字的男人，却是少之又少！怕落叶，怕人生之秋，怕爱情之秋。
其实秋才是人间最美好的季节，它可以让你看清萧索与悲凉的真相。让你知晓，爱情，有时候其实只是一个悲凉的姿式。
所以，秋天是一条时光的河。此岸是夏，彼岸是冬。一头看繁华，一头数雪花。
二
为什么，所有舞动的希冀，都撕裂在微笑的藉口里。为什么折叠的皱纹，却隐藏在岁月的缝隙里。不知是藉口扼杀了希冀，还是皱纹在岁月里伤悲。
如果人生能有删除键，是否可以选择不曾遇见？岁月如刀，苍老了谁的容颜？寂寞如花，繁华了谁的哀伤？陌上花开，谁的青春苍白了谁的年华？一切的一切，只缘一个字——爱；两个字——爱情！
总感觉人世间的爱情，都是元好问惹出来的祸。他的“问世间情为何物，只教生死相许”简直是一句譏语，让多少有情人不能转正成爱人的痴情男女，都用它作为人生指导，而走上了情途末路？罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台、焦仲卿与刘兰枝……我深度怀疑这么多的中外爱情悲剧，都是元好问导演的。纵然如此，我还是不可遏制地喜欢这个男人。因为他，才让我知道，原来在这世界上，除了血浓于水的亲情外，还有一种超越生命的情感。初读“问世间情为何物，直教人生死相许”时，是在金庸老先生的小说里。这句话如果出自杨过和小龙女之口，可能谁也不觉得奇怪和过分，可它偏偏是被杀人如麻的女魔头李莫愁说出来的，人们就对其产生了质疑。怀疑如此心狠手辣的女人，能说出这种情意绵绵的话，是不是金庸先生笔下有误？
非也！英雄不问出处，爱情更没有王侯将相。虽然后天原因会决定爱情的花，是否会结出香甜的果，但它的产生，只与荷尔蒙的喷发有关。男人们在荷尔蒙淡去后，爱可能会随之云敛雾散，女人们却会为之刻骨铭心。
如果李莫愁不是爱得惊心动魄，她就不会因爱生恨，进而做出那么多的疯狂举止。最后将旧情人夫妇的骨灰分葬于巍巍华山之颠和东海万顷碧波之下。
那种爱，如岩浆般的滚烫；那种恨，是海啸般的颠狂。唉！爱是蜜糖，却又是鸩酒。最怕的就是，鸩酒加进蜜糖狂饮。柳如是和陈子龙刚刚跌入爱河时，是在品尝蜜糖；当因天时地利人和皆急吼吼跳出来，变成阻碍他们在一起的三座大山时，那爱，就成了鸩酒。她摆脱不了爱情的饥渴，就只能饮鸩止渴。
爱情无对错。柳如是爱上陈子龙不是过错，李莫愁爱上陆展元也不是过错。我不赞同柳如是临阵脱逃的做法，爱就是爱了，不管陈子龙身边有了小三小四小五还是小六，你就是你，你是柳如是，不是他的小三小四抑或小五小六，你要勇斗他身边的女人，将爱人抢夺回来，这才是才女的作为。这样不战自败，丢盔卸甲当逃兵，会被人看不起。人品高洁才华横溢的柳如是，和情天恨海铿锵有力的李莫愁放在一起，我更喜欢敢爱敢恨的李莫愁，喜欢她对爱情的执著不退缩，但不欣赏她为爱杀戮的疯狂。
李莫愁毕竟只是小说和银屏中的人物，现实版的爱情，不可能允许她杀戮无数还能潇洒地行走江湖。否则，壮志未酬身先死就太惨烈了，同时还会被世人唾弃。毕竟，人是人，不是动物。
问世间，情是何物，只教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢东趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼喑谛风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
这是元好问《摸鱼儿·丘雁词》的完整版。许多人可能只知道那句“问世间，情是何物，只教生死相许”，它的传播，全是金庸老先生的功劳。但金庸先生笔下，是“问世间情是何物，直教人生死相许”，多出个“人”字。因为金庸先生写的是人类的感情迸发，而元公子发的是对大雁的感慨。那年元公子游历并州，看到猎人打下了一只大雁，而天上仍在飞翔的另一只随即也闻声而落了。他以为是猎人一箭双雕，走近了才发现，那雁是在痛失爱侣后，收缩双翅，从天上掉到地下活生生摔死殉情的。都说人间有真情，哪想禽雁的爱情也是如此挚烈？诗人深深为之动容，花银子买下双雁，亲手埋葬，之后写下了这首流传千古的《丘雁词》。说不尽的爱情，道不完的沧桑。都说爱比天高比海深。我想，只要天与地没有合并，人间的爱情就不会覆灭。
爱，总是那么伤感；却，又是那样滑润。
三
问莲根，有丝多少，莲心知为谁苦？天已许，甚不教，白头生死鸳鸯浦。
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